Анна Хорошун: 3 августа 2026 года Православная Церковь с благоговением совершает память святого пророка Иезекииля — великого ветхозаветного праведника, служившего Богу среди иудеев, уведённых в Вавилонский плен

3 августа 2026 года Православная Церковь с благоговением совершает память святого пророка Иезекииля великого ветхозаветного праведника, служившего Богу среди иудеев, уведённых в Вавилонский плен.

Господь поставил его духовным стражем народа, дабы он обличал отступление, предупреждал о грядущем суде и возвещал надежду людям, считавшим своё избавление невозможным.

Видения пророка о славе Божией, поле оживших костей, новом храме и затворённых вратах получили глубокое раскрытие в христианском вероучении.

Святой пророк Иезекииль жил в VI столетии до Рождества Христова и происходил из колена Левиина. Согласно церковному преданию, он родился в городе Сарире и был сыном священника Вузия, а впоследствии сам вступил в священническое служение.

Имя Иезекииль означает Бог укрепляет или да укрепит Бог, что таинственно соответствовало его будущему призванию поддерживать народ в годы тяжкого плена и духовного разорения.

В то время Иудейское царство переживало последние годы своего существования, а жители Иерусалима продолжали уклоняться от заповедей Господних, несмотря на обличения пророков.

Во время похода вавилонского царя Навуходоносора Иезекииль, достигший приблизительно двадцатипятилетнего возраста, был уведён в плен вместе с царём Иехонией, знатными людьми, ремесленниками и многими жителями Иудеи.

Переселенцев разместили в Вавилонии при реке Ховар, где они устраивали жилища, возделывали землю и скорбели о потерянной родине.

На пятом году плена, когда Иезекиилю исполнилось около тридцати лет, ему было явлено величественное видение славы Божией. Пророк увидел огненное облако, четырёх таинственных крылатых животных, колёса, исполненные очей, кристаллоподобный свод и подобие престола, над которым сияло подобие Человека, окружённое радугой. Поражённый увиденным, Иезекииль пал на землю, но услышал глас Божий, повелевший ему встать и принять служение среди непокорного народа. Господь подал пророку свиток, исписанный словами плача, стенания и скорби, и повелел съесть его. Свиток оказался в устах Иезекииля сладким, как мёд, ибо слово Божие оставалось благим и истинным даже тогда, когда возвещало человеку грозное обличение. После сего пророк семь дней пребывал среди пленников в глубоком потрясении, размышляя о порученном ему служении. Ему надлежало предупреждать грешника о погибельном пути, а праведника о недопустимости возвращения к беззаконию, не умалчивая истины из страха перед людским гневом.

Иезекииль обличал ложных пророков, обещавших скорый мир там, где не было покаяния, и сравнивал их с людьми, замазывающими непрочную стену, которой предстояло рухнуть. Он возвещал, что Иерусалим и храм будут разрушены, поскольку внешнее богослужение уже не могло скрыть идолопоклонство, насилие и пролитие невинной крови.

Когда Иерусалим действительно был взят, храм разрушен, а новые толпы пленников прибыли в Вавилонию, содержание пророчеств Иезекииля изменилось. Прежде возвещавший неотвратимый суд, он стал утешать людей и говорить о возвращении, духовном обновлении и восстановлении народа. Господь обещал дать Своим людям новое сердце, вложить в них новый дух и заменить окаменевшее сердце сердцем живым и способным внимать Божественной воле.

Служение Иезекииля продолжалось более двадцати лет и завершилось после того, как он вновь обличил влиятельного иудея за идолопоклонство. Разгневанный князь повелел привязать пророка к диким коням, и святой принял мученическую кончину.

Благочестивые соплеменники собрали его останки и предали их почётному погребению на поле Маур, близ усыпальницы древних патриархов Сима и Арфаксада. Пророчества святого были сохранены в книге, вошедшей в состав Священного Писания Ветхого Завета и доныне свидетельствующей о суде, милости и животворящей силе Господней.